鈴ヶ峰
鈴ヶ峰は八坂神社の近くにあり、宍喰を象徴する山。近くには宍喰古墳、山頂には素晴らしい眺めと円通寺跡があり、希少生物ヤッコソウが生息する。中学校のあたりから遊歩道が整備され、１時間程度で登ることができる。
【山頂】
そこから東に伸びる道が別にあり、その先は宍喰の町並みが見渡せ、山歩きの疲れを癒すことのできる格好の広場となっている。
宍喰は小京都・条里制の町並みで、碁盤の目に並んだ直線美の向こうに、水床湾に浮かぶ多くの島とそれと織りなす複雑な海岸線が美しい。眺望は南に開けているが、初日の出もここから見ることができる。
【円通寺】
九世紀のはじめ、平安朝の初期に、僧空海(弘法大師)が四国を巡回して、八十八ヶ所の霊場を開いたとき、宍喰の里で西北にそびえる宝珠形の霊山を発見、仏縁ありと感じて、峰で修行すること数日、ここに円通寺という寺を開山した。
その後約450年後の応安三年(1370)に、櫛川の猟師に五良兵衛が、狩猟の際、巌窟に鈴音を聞き、金銅観音の像を発見し、出家して法妙と称え、性公という僧と協力して観音堂を建立した。
【伝説】
五良兵衛は櫛川の猟師だ。母は我が子の殺生の罪滅ぼしの為と、朝夕仏事を怠らない。ある夕方、波間から光り輝く物体が舞い上がり、鈴ヶ峰の円通寺の峰のあたりで消えた。
一方、五良兵衛は山の中で猪を待っていた。不意に全身銀のような白毛の老猿が現れ、ついていくと、澄んだ鈴の音が響いてくる。いつの間にか白猿の姿を見失い、目の前に大きな岩が重なり合った魔窟があり、鈴の音はそこから響いてくる。窟の中を進むと一条の光がさし玲瓏たる声が響く。
「われは海神のみ子なり。蒼海より湧出して、深山に菩薩となりて化現す。我をこの峰に斎き祀らば、鬼畜の済度、善願如意の成就疑いなく、長く浦人達の守りとならん。夢疑うことなかれ」
ようやく東が白み、恐る恐る眺めると、七寸八分の観音像が光り輝いて鎮座している。五良兵衛は俄かに発心して頭を丸め、老婆にそのことを伝え、霊場を再建しようとしていると、性公という旅僧が現れ、共に円通寺の跡に観音堂を再建した。
【ヤッコソウ】
シイノキの根に寄生する1年生の寄生植物。10〜11月に発生し、花茎は高さ5〜7cm。で、肉質の鱗片葉は交互に体生し、最上部が最も大きい。茎の先に咲く花は花弁がなく、おしべは、花糸ややくがゆう合して帽子状となり、花の最盛期に落ちてめしべが現れる。名前は奴草で、その形が奴人形に似るのでいう。熱帯植物で、本県は世界の北限に当たり、天然記念物に指定されている。
【宍喰古墳】
宍喰の町民グランドを造成する前にあった小高い丘に、大正11年8月、土地の所有者が、家屋建築用の壁土に赤土を採取していた際、大石が露出していたので発掘した。これを伝え聞いた某大学教授と称する者が発掘を行い、そのまま行方不明になった。その後の調査により、「この古墳は6世紀のもので、その規模の大きさから、今まで四国地方で発掘されているものの中でも屈指のもの」と断定された。宍喰の始祖、鷲住王が脚咋別として、この地を支配し、その後、この一族が当地方を開拓したのもこの頃であり、始祖を祀る大山神社の由来などを考えあわすと、この一族の墳墓であることは間違いないと思われる。盗掘により荒廃していたため、昭和50年4月山際に移転し復元した。前方後円墳か円墳か不明。盛土は他から運び小山をつくったため、岩石などを含まない黒い壌土質。
○大きさ
玄室の奥行7m、間口2m、
玄室の附近に天井石、羨道(墓の中の道)は、はっきりしない。
石の種類は、磯石が多く使用されている。波浪により侵蝕され、小さい穴があいているものもある。当時の出土品は、高坏、提瓶、さら、鉄剣、鉄鏃、などであった。
幕末に岡崎三蔵が作成した実測分限絵図「海部郡宍喰絵図」によると県民グランドには西向きに南北2つ尾根が突き出している。宍喰古墳があったのはそのいずれかだ。
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